kartam47.livejournal.com
Пишет kartam47 (kartam47) 2015-04-11 02:00:00 kartam47 kartam47 2015-04-11 02:00:00
В
принципе, за некоторым исключением, мусульмане не сомневались в подлоге
в связи с БО, только жадность и другие пороки, требуемые финансирования
позволяли спокойно сосуществовать со своими религиозными конкурентами. В
редких случаях, когда фанатизм и чистая вера преобладали, мусульмане не
утруждали себя разоблачениями, а просто рушили храм на основании только
одного подозрения, которое, как известно, у фанатиков, является царицей
доказательств (*_*).
Следующим обличителем подлога с БО стал полоцкий архиепископ Мелетий Смотрицкий. Его метущаяся душа пыталась примерить католиков и православных, что и привело его в унию. Чёрт его дёрнул для укрепления веры православной посетить Иерусалим и приобщиться к таинству появления Благодатного огня. Своему бывшему учителю, Константинопольскому патриарху Кириллу Лукарису в 1627 году он пишет: "В[аше] пр[еосвященство], вероятно, помните, что я однажды спрашивал у вас, почему предместник ваш Мелетий, пиша против нового римского календаря и стараясь доказать превосходство старого перед новым, приводит в подтверждение своего мнения разные чудеса, не исключая и таких, которые более не повторяются, но вовсе неупомонает об этом знаменитом, ежегодном чуде иерусалимском? На этот вопрос в[аше] пр[еосвященство] отвечали мне в присутствии двух ваших домашних сановников, протосинкелла иеромонаха Леонтия и архидиакона патриарха александрийского, что если бы это чудо действительно совершалось в наше время, то все турки давно бы уверовали в Иисуса Христа. Еще резче отозвался о том патриарх иерусалимский, тот самый, который берет этот огонь, выносит и раздает народу.
Следующим обличителем подлога с БО стал полоцкий архиепископ Мелетий Смотрицкий. Его метущаяся душа пыталась примерить католиков и православных, что и привело его в унию. Чёрт его дёрнул для укрепления веры православной посетить Иерусалим и приобщиться к таинству появления Благодатного огня. Своему бывшему учителю, Константинопольскому патриарху Кириллу Лукарису в 1627 году он пишет: "В[аше] пр[еосвященство], вероятно, помните, что я однажды спрашивал у вас, почему предместник ваш Мелетий, пиша против нового римского календаря и стараясь доказать превосходство старого перед новым, приводит в подтверждение своего мнения разные чудеса, не исключая и таких, которые более не повторяются, но вовсе неупомонает об этом знаменитом, ежегодном чуде иерусалимском? На этот вопрос в[аше] пр[еосвященство] отвечали мне в присутствии двух ваших домашних сановников, протосинкелла иеромонаха Леонтия и архидиакона патриарха александрийского, что если бы это чудо действительно совершалось в наше время, то все турки давно бы уверовали в Иисуса Христа. Еще резче отозвался о том патриарх иерусалимский, тот самый, который берет этот огонь, выносит и раздает народу.
Окаменелость попалась на глаза ученым, когда они расчищали очередной
слой при раскопках средневекового поселения. Понятно, сразу же вся
экспедиция сбежалась посмотреть на необычную находку. Был там и
известный палеонтолог Абесалом Векуа, он предположил: штуковина, должно
быть, из эпохи плейстоцена, то есть каменного века. Это была только
гипотеза, которая еще требовала основательных доказательств. Тогда мало
кто мог предположить, что смелая догадка не только подтвердится, но и
получит богатейшую пищу для принципиально новых исследований. Раскопки
продолжали уже целенаправленно и не ошиблись: через некоторое время
нашли сначала каменные орудия, затем челюсть, череп гоминида...
espavo.ning.com
